Форум
Что такое числовая нумерология — Гематрия?
Гематрия — криптограмма, дающая вместо предполагаемого слова его численную величину или замену одного слова другим, отдельные буквы которого соответствуют буквам первого слова при особом сочетании букв алфавита.
Слово гематрия в первый раз встречается в литературе в двадцать девятом пункте тридцати двух герменевтических правил раби Элиэзера, сына раби Йоси Аглили. Там же приводится примеры обеих форм гематрии.
1. В Торе рассказывается (Бытие 14,14), что Авраам, выступая против четырёх восточных Царей, взял с собой 318 человек; между тем существует мидраш, по которому Авраам взял с собой только одного своего раба — Элиэзера. Гематрия примеряет это противоречие указанием на то, что сумма числовых значений букв имени Элиэзер равна 318. (א=1; ל=30; י=10; ע=70; ז=7; ר=200 ), (Вавилонский талмуд, Недарим 32б)
2. У пророка Ирмияhу(51,1), Вавилон назван по непонятной причине — לב קמי. Если составить криптографический алфавит сочетанием попарно первой буквы алфавита с последней — את, второй буквы с предпоследней — בש, третьей буквы с третьей с конца — גר и т.д., и если в приведённом названии לב קמי, заменить каждую букву парной, получиться слово כשדים (Халдея).
В некоторых текстах правило относительно второй формы Гематрии, считается особым правилом — тридцатым, и к гематрии вовсе не относится. По этой причине настоящая статья посвящена исключительно численной гематрии. В этой своей форме гематрия — простое арифметическое уравнение, например צמח=מנחם=138 . Вычисление численной величины слова вместе с выводом, который делается из него, называется, גימטריא לשון גימטריקון, לשון גמטריון. Сама же численная величина называется חשבון или מנין (Бемидбар раба XVIII, 17) חשבון התבח, מנין אותיות.
Гематрия в Tалмуде
В Tалмуде и Mидраше встречаются следующие формы гематрии:
1) Число, в тексте намекающее на предмет, например 318 = אליעזר.
2) Слово текста, намекающее на число, лицо или предмет. В эти две главные формы, входят следующие виды гематрии:
а) Слово может быть принято в его обыкновенном численном значении, например слово הכסף, деньги, которые царь Ахашверош обещал вернуть Аману, предзнаменовывало העץ, виселицу на которой он был повешен, так как и то, и другое слово = 165.(Эстер 3,11)
б) вместо того, чтобы брать слово как оно есть, все или некоторые его буквы заменяются соответственными буквами по криптографическому алфавиту, например קטרת, указывает на содержащиеся в Торе 613 заповедей. Если первую букву ק заменить путём сочетания אתבש в ד, тогда получится (400+200+9+4)=613; (Бемидбар раба XIII, 15,16);
в) Гласные буквы אהוי могут, с одной стороны, не приниматься в расчёт, а с другой — могут быть прибавлены. Например, מסכה=120, (Шмот Раба, XLII, 8) ה не принимается в расчет. שרק (Ишаяhу, 5,2)=606, (Танхума, oтд. וילך)причём принимается чтение שורק.
д) К одному из членов равенства или к обоим могут быть прибавлены одна единица или даже две единицы, как «внешнее число» тех слов, численное значение которых берётся. Например: תורה и יראת равняются каждое порознь 611, прибавив к этому числу 2, «внешнее число» число обоих слов, в сумме получим 613. (Бемидбар раба XVIII, 21)
Гематрия в Каббале
В Каббале применение гематрии широко распространено. В Талмуде не указываются принципы, на которых основывается Гематрия, однако, можно предположить, что в существенных своих чертах, это те же принципы, которые связываются в Каббале, хотя в последней они развиты на основании космогонической теории. Всё творение развилось посредством эманации из Эн Софа (אין סוף). Первым этапом этой эволюции являются десять сфирот, причём из последней сфиры развились 22 буквы еврейского алфавита. Посредством их возник весь реальный мир. Эти буквы суть динамические силы, а так как они и числа, то всё, что происходит от них, представляет число. Число есть сущность вещей, пространственные и временные отношения которых, в конце концов, зависят от численных соотношений. Всякий предмет имеет свой прообраз в духовном мире, зародыш, из которого развился предмет. Так как сущность вещей число, то и тождество численного значения предметов, доказывает тождество их сущности.
Хотя 22 буквы алфавита — силы одной и той же категории, однако, очевидно, что разветвления буквы, например ד, численное значение которой = 4, не могут быть теми же что и разветвления буквы ת, численное значение которой = 400.
Точно также очевидно, что 2 одинаковые суммы не абсолютно тождественны по своему содержанию, если слагаемые их различны. Тождество, подразумеваемое гематрическим уравнением, допускает, поэтому неограниченное число степеней. Предметами гематрии могут быть:
а) Буквы, лица, вещи или понятия, рассматриваемые под аспектом чисел: например ב это 2, колена это 12, род каждой вещи это 1.
б) вещи могут быть представлены по своему родству с буквами; нос и глаза, например, представляются имеющими сходство с буквами יוי. Точка представляется похожей на י, а линия на ו. Гласный знак, состоящий из одной точки, считается за 10. Патах представляющий собой линию (-)=6; א разлагается